حجیّة وحدة السیاق و نطاقها من منظر الأصولیین

وحدة السیاق میزة فی الخطاب تنشأ من الانسجام و التناسق و التناسب فی الکلام و مثل الأنواع الأخری من السیاق فهی أداة لفهم الکلام؛ لذلک، لها مکانة خاصّة فی استنباط الأحکام الشرعیّة من الأدلّة النقلیّة، ینبغی تحلیل نطاق تأثیرها فی الکلام حتی یمکن تحدید نطاق حجیّتها. أنکر البعض تأثیر وحدة السیاق من الأساس و فی المقابل یقبل البعض تأثیرها و حجیّتها بشکل مطلق و یفصّل البعض فی تأثیرها و قبلوا حجیّتها فی موارد الظهور الإطلاقی، لا الظهور الوضعی. یتّفق أولئک الذین یعتقدون بتأثیرها و حجیّتها علی أنّ وحدة السیاق لاثتبت الاتّحاد فی المصادیق الخارجیّة و أنّها تثبت الاتّحاد فی المراد الاستعمالی؛ لکنّهم یختلفون فی إثبات الاتّحاد فی المراد الجدّی. یحاول هذا البحث تحدید نطاق الدلالة و الحجیّة لوحدة السیاق من خلال البحث فی أقوال الخبراء و الدراسة التطبیقیّة لأمثلة وحدة السیاق فی المنابع الفقهیّة. و نتیجة البحث بالنظر إلی عدم توحید هیئة وحدة السیاق هی أنّ نطاق تأثیر وحدة السیاق و حجیّتها مختلف فی الخطابات و یعتمد علی کمّیّة صدق «الانسجام و التناسب فی الکلام»؛ تثبت هذه المیزة الکلامیّة أحیاناً الاتّحاد فی المراد الجدیّ و لادلالة لها أحیاناً.